Wednesday, July 30, 2014

OS TRÊS GRANDES CONVÊNIOS





CRISTANDADE em geral reconhece somente dois convênios, velho ou Pacto da lei, com Moisés como seu mediador e o novo convênio, com Cristo como seu mediador. A cristandade pode-se dizer que não sabe nada o que for sobre a Aliança Abraâmica. Quando raramente reconhece a Aliança Abraâmica a todos, ou inseri-lo em seus cálculos, eles identificação com a nova aliança. Todos herdamos esta linha geral de pensamento através de sermões de escola dominical, comentários, etc. Não é estranho, portanto, que todos nós tinha esta confuso concepção deste assunto. Gradualmente, como uma parte da luz devido a igreja no final desta época, temos que ver que existem três convênios, em vez de dois, como devemos primeiro. Temos que ver que a Aliança Abraâmica, a um original, é o maior e melhor dos três, e que, do os outros dois procederam. Esta luz sobre o propósito divino nós começou a estabelecidos na torre de vigia, em 1880 e mais tarde o mesmo pensamento em sombras o Tabernáculo de sacrifícios melhor elaborado. No último nós estabelecidos que esses convênios são representados nas vestes do sumo sacerdote, no éfode de duas partes, com seus ombro fechos e adornado placa de peito. No entanto, se não discernir tão fortemente como agora fazemos as distinções claras entre os três convênios. E não é isso [R4319: página 27] em completo acordo com o tratamento geral do senhor, conosco e com todas as pessoas em toda a idade? Não é sua proposta de que o "Caminho dos justos brilhará mais e mais até o dia perfeito"? Acreditamos que é.

CRESCENDO NA GRAÇA E CONHECIMENTO

O que vemos agora ainda mais distintamente é nosso dever e privilégio para colocar antes do agregado familiar de fé. Lembre-se, no entanto, que como alguns de nós levou muito tempo para obter uma concentração adequada sobre a Aliança Abraâmica, pode agora levar alguns de nós um tempo considerável para diferenciar ainda mais a Aliança Abraâmica e o novo convênio. Lembre-se também que uma compreensão clara de todos os detalhes do plano de Deus, ao mesmo tempo desejável, não é necessariamente essencial para nossa bênção nesse âmbito. Por exemplo, nós acreditava no precioso sangue de Cristo e justificavam-se, assim, livremente de todas as coisas, quando não entendíamos a filosofia da expiação..--mesmo que a maioria das pessoas cristãs não entendi agora. O crescente conhecimento não trouxe justificação crescente, mas que trouxe maior apreço e amor, devoção e oportunidade para maior harmonia com os propósitos divinos melhor compreendidos.

 I...--GRAÇA. II...--LEI. III...--FUNCIONA

São Paulo nos indicou mais distintamente que o pacto original, feito com juramento a Abraão foi de todas as maneiras o superior e que, não sendo um compromisso unilateral, uma promessa incondicional, tem nenhum mediador. São Paulo nos diz que o Pacto da lei foi "adicionado" para a Aliança Abraâmica no trato de Deus com a nação de Israel. Chama-se um pacto de direito porque os benefícios do convênio que foram oferecidos somente para aqueles que manteria a lei em todos os seus requisitos..--inviolável. Ele chama o Pacto de Hagar, porque era um cativeiro e seus descendentes, a nação judaica, não poderiam herdar as bênçãos prometidas e privilégios. Ele nos diz que ele fez nada perfeito, nada trouxe à perfeição. Embora a fé tinha um lugar e a graça de Deus tinha alguma manifestação para com Israel, no entanto, nem a fé nem a graça afetou sua aliança, que era dura e rápida e exigiu obediência às obras da lei... "Ele que faça estas coisas viverá por elas." Desde que nenhum pode fazer perfeitamente, essa aliança de obras trouxe apenas condenação das suas obras imperfeitas. Tinha um mediador, Moisés, mas ele foi incapaz de realizar qualquer coisa para o povo, por causa de sua imperfeição através da hereditariedade. Chamamos a isto corretamente o Pacto da lei.

O Apóstolo aponta que, como filho de Hagar nasceu antes de Isaac, que representava a Cristo, cabeça e corpo, "A nova criação," para que a nação de Israel, Moisés e todo o povo batizado no mar e na nuvem, "A casa dos servos," seria desenvolvida antes de Israel espiritual, a nova criação, Cristo e todos os membros da casa dos filhos de espírito gerando.

Como o Pacto da graça (Sara) existia antes do Pacto da lei foi adicionado a ele, então ele continuou a existir após o Pacto da lei foi definido como um pacto, seu prêmio da vida eterna, tendo sido vencido pelo lado "o homem Cristo Jesus, que deu a mesmo um resgate para todos." Então, em seguida, o Pacto da graça (Sara), que precedeu o Pacto da lei (Hagar) quatro cento e trinta anos, continuou viva durante todo o período do Pacto da lei, mas sem filhos e então trouxe a cabeça da semente, Jesus. O Pacto da lei foi então elenco de lado... "lança fora a escrava e seu filho, porque de modo algum o filho da escrava herdará com o filho da livre. "..--o Cristo, o herdeiro da promessa original, agora está sendo desenvolvido. Do ponto de vista das Escrituras, a ressurreição é o nascimento; como, por exemplo, o nosso Senhor é o "primogênito dos mortos, o primogênito entre muitos irmãos," e "seus irmãos," "seus membros", "a noiva" (três nomes diferentes para os "eleitos" Igreja), devem todos ser ressuscitados dentre os mortos, todos ser "alterado" a condição de espírito antes da semente de Abraão será completa. [R4319: Página 28]

"SE SOIS DE CRISTO, ENTÃO SOIS A SEMENTE DE ABRAÃO
E HERDEIROS."-GAL. 03:29

Este é o mistério..--a seleção da igreja como a noiva de Cristo durante esta idade de Evangelho, ser participantes com seu Redentor dos sofrimentos deste tempo presente e também a glória que seguirão. Portanto, o Apóstolo foi muito solícito, que talvez tenha parte em "Sua ressurreição," a ressurreição de Cristo, "A primeira ressurreição". Não até terminar essa "primeira ressurreição" a semente do Sara Covenio totalmente nascerá. Isso é bem de acordo com a declaração profética, "Devo trazer para o nascimento (entregar a cabeça) e não causa de avançar (o corpo)." (ISA 66:9). A intimação é que tão certamente como Jesus, a cabeça do corpo, foi trazido na ressurreição, nascido dos mortos, então certamente todos os membros da sua quota de corpo com ele sua gloriosa "mudar" de mortalidade para a imortalidade, de natureza terrena para celestial.

E quanto aos judeus sob o Pacto da lei (Hagar)? Eles por conta disso foram cortados da muito privilégios e bênçãos que eles tão desejados..--de ser a semente de Abraão e herdeiros segundo a promessa? Nós respondemos, sim. O Apóstolo mostra que os filhos da mulher ligação não poderiam ser herdeiros com as crianças da mulher livre. Como, então, é que os apóstolos e outros, que eram de Israel segundo a carne, entram em relação com Cristo e a Sara Convenio (de graça)? O Apóstolo nos diz que como um casamento humano é dissolvido com a morte de uma das partes, então aqueles dos judeus que poderiam reconhecer pela fé que a morte de Cristo tinha cumprido os termos do Pacto da lei poderiam perceber que isso convênio foi morto e, portanto, que eles foram libertados de- e poderiam tornar-se casado com outra..--Unido a Cristo. Ao contrário qualquer judeu que não reconhece que Cristo, por sua morte, "fez um fim da lei, pregá-lo à sua cruz", e que ainda continua a acreditar naquele convênio, está tão firmemente vinculado assim como se o pacto fosse ainda vivo; como uma mulher cujo marido foi realmente morto, mas ela pensa que ele viva, conscienciosamente a não podiam casar outra.

"QUANDO EU DEVEM TIRAR SEUS PECADOS"

O Apóstolo explica que todos dessa nação que não tinham boa fé em Cristo foram lançados, "cego," não para sempre, mas até a conclusão da casa de filhos, a nova criação, os membros do espírito do corpo espiritual de Israel espiritual..--a Cristo. Ah! Mas, diz um, se ser amarras, "cego," até que o eleito igreja é completa, em seguida, eles podem ter nenhuma parte nele; e, estando sob as condições do Pacto de Hagar (lei), eles não estarão em um estado insatisfatório, sob uma nova aliança? E de acordo com esta prova, não Deus prefiro enganar a nação de Israel, quando ele entrou o Pacto da lei com eles no Sinai, sabendo que eles não poderiam mantê-lo e não foi podem obter vida sob ele e ainda permitindo-lhes, então e se, de se colocarem sob a escravidão? Não são os caminhos do senhor só e igual?

Sim, nós respondemos e o alcance do propósito divino quando visto é glorioso em sua harmonia. A dificuldade no passado foi que já vimos como através de um vidro obscurecido e não face a face. Agora percebemos que Deus pretende reconhecer duas sementes de Abraão, o um celestial, como até as estrelas do céu; os outros terrenos, como as areias do litoral. A tentativa do Pacto da lei para levar adiante a semente natural primeiro era abortiva..--um fracasso. Primeiro deve vir o espiritual de Cristo, cabeça e corpo, participante da natureza divina, herdeiro de todas as coisas. Então favor Deus o voltar para Israel natural. Mas desde que o Pacto da lei completou sua finalidade e demonstrou-se estar disponível para eles, por causa da fraqueza da carne, Deus efeitos para fazer com que a nação e com aquela nação sozinha, uma nova aliança. Não uma única instrução da escritura identifica a nova aliança com os gentios. Pelo contrário, é a nova aliança de Israel, dado ao deslocar o velho ou o Pacto da lei. Notemos bem que a grande massa da igreja primitiva eram hebreus, e que as referências do apóstolo para a nova aliança são quase que exclusivamente em sua Epístola aos Hebreus. Uma exceção é em ROM. 11:27, onde o Apóstolo, embora abordando nascimento cristãos de Gentil, lhes diz que Israel natural foi arrematar pelo bem deles, mas é ainda amado por causa dos pais e é novamente para o favor divino, ao abrigo de um convênio especial. O outro (2 Coríntios 3:6) refere-se ao sacerdócio real como capazes servos (qualificados) da nova aliança..--morrer com Cristo para sua vedação...--Mal. 3:1.

Quanto mais estreitamente investigamos o novo convênio, mais devemos estar convencidos desse fato..--que pertence à Israel sozinho, incluindo as duas nações no qual eles divididos com a morte de Salomão, Israel e Judá. Observe a declaração do Profeta, "Eis que virão dias, diz o senhor, quando farei uma nova aliança com a casa de Israel e com a casa de Judá, não segundo a Aliança [a Aliança da lei], que eu fiz com eles, quando eu peguei pela mão e levou-os da terra do Egito." O Apóstolo, se esforçando para provar aos judeus que eles poderiam ganhar nada sob o Pacto da lei, ressalta desta profecia e diz-lhes que o fato de que Deus fala disso como um novo pacto implica que uma aliança [lei] anterior tornou-se velho, sem valor e se preparava para passar longe... "dizendo: Novo pacto, ele tornou antiquado o primeiro. E o que se torna antiquado e envelhece, perto está de desaparecer."-HEB. 08:13.

O PACTO DE JURAMENTO LIMITE CERTO - HEB. 06:17-20

A nova aliança é para tomar o lugar do velho e insatisfatório. Havia dois convênios antigos, a graça, ou Sara Convênio e a lei ou pacto de Hagar. Que significou o Apóstolo tinha crescido velho, sem valor, e seriam passe longe e dar lugar à nova aliança? Certamente não pode haver nenhuma dúvida ou mal entendido sobre este ponto. [R4320: Página 28] Ele quis dizer o Pacto da lei, pois ele diz que sim. Ele não queria o original Grace ou Sara Convênio, assinala que nossa pretensão de relacionamento com Deus está sob aquele convênio original, como membros do corpo de Cristo, membros da noiva de Cristo, coerdeiros com ele. Nosso Senhor Jesus, por sua obediência, tornou-se herdeiro de tudo, herdeiro do pacto original e herdeiro também do Pacto de lei. Das pessoas, não havia nenhum com ele, nem judeus nem gentios. Mas pela graça de Deus havia prestação feita, como já vimos, que qualquer judeu, vendo que o Pacto da lei estava morto, pregado na Cruz, pode tornar-se noivo a Cristo. Eles não precisavam esperar o novo convênio, as disposições que se aplicam somente a aqueles no plano terrestre. Em vez disso, por uma justificação de fé e uma consagração até a morte, terem sido considerados dignos de ter a natureza de novo..--noivado a Cristo. E da mesma forma gentios, favorecidos de Deus pela audição orelha e o olho da fé, posteriormente foram privilegiados para passar pelo mesmo processo, exceto que eles não precisavam se acha morto para o Pacto da lei, porque eles nunca estavam sob ele. Caso contrário, reconhecendo a morte de Cristo como o sangue do pacto original, caracterizada por Abraão a oferecer a seu filho, estes também foram contados justificada e, apresentando seus corpos justificados ao senhor como sacrifícios, eles foram gerados pelo mesmo Espírito Santo como os judeus, a ser colegas de um mesmo corpo..--o corpo de Cristo.

Chegamos agora à parte da pergunta: que Deus prevista aos judeus que se uniam sob o Pacto da lei, de dia de Moisés até o primeiro advento; e para aqueles que desde então não têm discernido a morte do Pacto da lei e que não vou ser feito ciente disso até depois que a semente espiritual deve ter sido concluída e glorificada? Se eles não perderam todas as parte e privilégios no contexto especiais misericórdias de Deus, onde eles vêm? Nós respondemos que Abraão, Isaac, Jacó e outros antes [R4320: página 29] o Pacto da lei não foram vinculados por ele, ainda não estavam no sentido plenamente justificado a vida até a Aliança Abraâmica tinha sido estabelecida no Calvário. Sua fé, então, lhes direito a uma parte nos méritos do que sacrifício. Da mesma forma durante todo o período do Pacto da lei, antes ele foi anulado na Cruz, havia da Antiguidade que viveu acima das massas do seu tempo e que, embora vinculado pela lei, tinha acima de uma fé viva na Aliança juramento limite (Sara) original de graça. Estas nos registros de divina tinham direito a sua parte de que a graça, tão logo o mérito do sacrifício do Calvário foi apresentado em nome de crentes, quando Jesus "subiu até lá alto, para aparecer na presença de Deus em nosso favor." Embora eles viveram enquanto o convênio de direito era vivo, eles previram sua morte e confiava nele, mas na Aliança superior de graça. Portanto, estas em devido tempo vai vim adiante, para uma ressurreição de vida, não por causa de sua relação com o Pacto da lei, em que eles viviam, Nem por causa de sua relação com o novo convênio, dos quais alguns deles não sabiam nada, mas por causa de sua relação com e fé na Aliança (Sara) original de graça.

Assim, as escrituras esclarecem os fiéis aqueles do passado sob o Pacto da graça. Mas que agora diremos respeitando os israelitas terrenos, que viveu não no avião maior de fé, mas de quem o Apóstolo diz, "nossos doze tribos instantaneamente servindo a Deus dia e noite espero vir" a esta promessa. (Atos 26:7). Todos eles foram enganados? Conseguirão essas bênçãos especiais?

PRESENTES DE DEUS E CHAMADOS NA CERTO...--ROM. 11:29-32

Ou melhor, nós respondemos, os dons e a vocação de Deus são coisas a não ser se arrependeu de. Ele que sabia o fim desde o início sabia exatamente o que Israel seria e fazer e não ficou desapontado, e todos os planos e promessas para que a nação foram feitos do ponto de vista deste conhecimento. Embora a característica principal do Sara Covenia foi assegurada por nosso Senhor Jesus como troféu de sua vitória sobre o pecado e a morte, e embora ele deu a sua natureza humana completamente para este fim, não obstante a disposição divina é tal que o sangue de Cristo, o mérito de seu sacrifício das coisas terrenas, deve acumular para o benefício da semente natural de Abraão, porque vai tudo para selar a nova aliança, que pertence exclusivamente ao Israel carnal. A oportunidade concedida aos judeus e gentios tornar-se coerdeiros com o Redentor foi baseada em sua oferta se a ele em sacrifício e sua aceitação de suas ofertas como o dele próprio--seu sacrificá-los em toda essa idade como a sua própria carne..--e a aceitação do Deus deles como novas criaturas, gerado do espírito, como irmãos de Cristo, ou a noiva de Cristo, ou membros de seu corpo. Apenas compartilhando assim com nosso Senhor, beber o seu copo, sendo batizado em seu batismo de morte, entregando em sua mão, pode temos comunhão com ele em seus sofrimentos; e sua morte (incluindo a nossa) sela a nova aliança no seu sangue, do que ele disse, "Bebei todas as coisas." No copo dele somos participantes, conjuntas sacrificadores.... 1 Coríntios 10:16.

Assim, enquanto Israel natural ter sido contado inimigos para nosso bem, por causa do Evangelho, a nossa única oportunidade para ganhar o grande prêmio é em relação a selagem de um novo pacto entre Deus e Israel. Como muito bem as características do divino programo equilíbrio! Sua perda foi nosso ganho, e nosso lucro através do sacrifício se torna seu ganho; e, no total, será glorificado o senhor!

Como já indicado, o novo convênio serão não selado, ratificado, até o sacrifício de Cristo deve ter sido finalizado. E o acabamento destes sacrifícios fecha o trabalho deste grande dia do sacrifício e expiação. Com a segunda apresentação do sangue da expiação no Santo dos Santos, no final desta época, a nova aliança com Israel será fechada, e a bênção do senhor começará a Israel, "porque esta é minha aliança com eles, quando devem tirar seus pecados."..--ROM. 11:27.

DUAS SEMENTES DE ABRAHAM

Não só fez a promessa original indicam duas sementes de Abraão..--como as estrelas do céu, e o outro como as areias do mar..--mas são Paulo elabora este pensamento, dizendo da promessa, que "é de fé, que é pela graça, a fim de que a promessa pode ser claro para todos a semente; para não só que é da lei, mas que também que é da fé de Abraão, quem é o pai de nós todos (incluindo você que são romanos); Como está escrito, eu fiz te um pai de muitas nações." Já vimos como Abraão, como um tipo de Deus, é o pai da semente espiritual e como, através de Cristo, através do fornecimento da nova aliança, a nação judaica, morto sob o Pacto da lei, é para ser regenerado por Cristo, o mediador da nova aliança; e que esta regeneração começará no fim desta idade do Evangelho e a abertura da era milenar. Mas estes são apenas dois... "a (igreja) nação Santa" e o povo escolhido (judeu). Como vir todas as Nações? Não vai fazer para dizer que o corpo de Cristo, a classe da noiva, cumpre essa profecia, porque, embora eles foram tirados fora as Nações, não são todas as nações e mesmo não representam todas as nações. Cada primeiro morreu para sua propriedade terrena e nacionalidade, antes ele foi gerado pelo Espírito Santo para ser um membro da nação santa, a nova criação.

As escrituras mostram claramente que Cristo e sua igreja, seres espirituais, devem constituir a classe do Reino, mas eles também mostram que da antiguidade, e através deles se tornará a nação de Israel sob a nova aliança, os representantes do Reino celestial entre os homens. Será com estas que a bênção do Senhor pela manhã milenar começará. Assim, podemos ler de problemas de Jacob, que ele deve ser salvo fora disso e que o senhor irá restaurar seus juízes como no primeiro e seus legisladores como no início..--o ressuscitado no avião terrestre da Antiguidade. (Jer. 30:7; Zech. 12:7.) O novo convênio vai acabar o Pacto da lei novamente, só que vai ter o melhor mediador..--a Cristo, cabeça e corpo, que será capaz de dar um desconto para as imperfeições da hereditariedade de Israel. Os pecados do passado serão tudo perdoados, suas manchas físicas à espera de restituição. Eles serão tratados de acordo com o que eles são, subsídios, sendo feitos em cada caso, e cada um será obrigado a ouvir a voz de Moisés o antitípico. "E isso acontecerá que toda alma que não aceitará esse profeta, será totalmente destruído de entre o povo."-Age 03:23.

ESPERANÇA PARA MUITAS DAS NAÇÕES

Desde que os favores de Deus são, assim, marcados para o celestial e a terrena sementes de Abraão..--o terreno através do celestial..--segue-se que a bênção de outras nações será possível através de sua afiliação com estas. Em outras palavras, entendemos que o governo divino estabelecido em Israel nas mãos dos antiguidade será o favor de centro de divino, e as pessoas de outras nacionalidades devem vir a este centro para seus suprimentos de verdade e graça. Assim, o profeta representa o problema, dizendo: "muitas nações devem ir e dizer, venha e deixe-nos subir à montanha (Reino) do senhor e à casa do Deus de Jacó; Ele vai ensinar-nos de seus caminhos e nós andaremos em suas veredas; para a lei deve ir adiante de Monte Sião (reino espiritual) e a palavra do senhor de Jerusalém (o centro do reino terrestre)."-Miquéas 4:2.

Como assim, todas as Nações, povos, tribos e línguas devem ser trazidas gradualmente a uma apreciação do plano divino; Eles serão todos abençoados com oportunidades e privilégios de restituição e com uma iluminação dos raios do sol da justiça, que em seguida através dos canais nomeados irá ser inundar toda a terra. Assim será o pacto original [R4321: página 30] têm seu cumprimento amplificado; Primeiro, em Cristo, o Israel espiritual; em segundo lugar, sob a nova aliança com Israel segundo a carne; e através destes abençoar todas as famílias da terra, para que todo o disposto e obediente gradualmente podem atingir os padrões dos filhos de Deus e ser possuidor da "liberdade dos filhos de Deus"..--liberdade de pecado, tristeza, dor e morte. Como a antiga aliança da lei só estava com Israel, então a aliança nova (lei) será com Israel só. Outras nações vão compartilhá-lo, tornando-se os israelitas, "Prosélitos da porta," não sob o antigo, mas sob a nova aliança. (Ezek 16:60, 61). "Aquele que tem ouvidos para ouvir, ouça."

"Saber sua vocação." Deixe-nos, que aceitaram o chamado divino no urso de Cristo em mente que, de acordo com a declaração do Apóstolo, nós somos as crianças do Sara Convênio. Nós somos a noiva de Isaque e seus coerdeiros, de quem está escrito: "Se sois Cristo, então sois semente de Abraão e herdeiros segundo a promessa." Nossa relação única com o novo convênio é que o pai chamou na Jesus e Jesus nos cobriu com seu manto de Justiça e, assim, tornou possível para nós a ser chamado de articulação comunhão com ele mesmo em "melhores sacrifícios," participação na "Taça" de sofrimento e morte... "o sangue da nova aliança"..--para a selagem da nova aliança para Israel, sob o qual todas as famílias da terra receberá uma bênção. Assim, no propósito divino morte ou sangue do nosso Senhor justifica-se a Igreja e (com a Igreja) selo da nova aliança para Israel e através de Israel vai se tornará eficaz a todos os de raça de Adam. "Como tudo em Adam morre, até então tudo em Cristo serão vivificados..--cada homem na sua própria ordem."

A igreja vem em Cristo como seus membros, o organismo ou a noiva. Israel entrará em família a Cristo, como filhos. "Em vez de teus pais serão teus filhos." E este mesmo privilégio deve estender a todos..--para tornar-se regenerado "na regeneração" quando nós devem sentar com ele no seu trono.

ALIANÇA ETERNA

Tanto a Aliança Abraâmica e o novo convênio biblicamente são denominados "Convenio eterno", em contraste com o Pacto da lei, que faleceu, uma falha por causa de sua "inutilidade". (Heb. 07:18.) Aquele é perpetuada no outro, mesmo que o espiritual sementes (Israel espiritual) governará e abençoe através da semente terrena (Israel carnal). Observe o testemunho das escrituras que a Grace original (a Sara) aliança é eternal. (Gen. 17:7, 13, 19; 2 Sam. 23:5; PSA. 105:8-10.) Nota outras escrituras que se aplicam o mesmo termo profeticamente a nova aliança. (Jer. 32:40; 31:31, 32; Ezk. 16:60.) Nota cuidadosamente o contexto em cada instância, que a referência é para o milênio.

O SANGUE DA ALIANÇA ETERNA

O sangue da aliança eterna é o "sangue de Jesus," o sacrifício dele, através do mérito das quais os crentes são agora "justificados pela fé" debaixo da graça ou Sara Convênio (não pela nova aliança, que ainda não existe e que está a ser feita apenas com Israel). E o sangue ou o sacrifício de Jesus é "o sangue da nova aliança," ainda a estabelecer com Israel carnal, o mesmo só que pela boa vontade do pai, Jesus está agora aceitando o "pequeno rebanho" que seus membros e contando seu sacrifício ou sangue como parte do seu próprio.

Observe como isto está previsto em Isaías 55:1-3. Aqui, os crentes desta idade do Evangelho são descritos como aqueles que têm fome e sede de justiça. Sob o desenho do pai vêm a Jesus agora. Eles não são aqueles que, cegos e surdos sob o poder de Satanás, amo a escuridão ao invés da luz e terá o estatuto de Reino e correções para fazê-los se curva e confessa, no âmbito do acordo de nova aliança com Israel e, indiretamente, com todas as nações.

Para estes famintos, sedentos, vendo, ouvindo, crentes que o senhor oferece a "gordura" ou creme do convênio eterno, dizendo: Obey e sua alma viverá e vou dar vos as certeza ou prometidas misericórdias de Davi. Davi significa amado e é outro nome para o Redentor, o rei de Israel antitípico por nomeação divina.

Esta profecia é evidente, portanto, é a profecia da chamada de idade este evangelho para compartilhar com Jesus, a glória, a honra e a imortalidade do Reino. Observe o contexto, "Uma nação que não sabeis vós deveis chamar, e uma nação que te conheci não deve correr até o thee." (V. 5). Sem dúvida, esta é a igreja..--espiritual de Israel, "uma nação santa," um povo peculiar, escolhido fora de todas as nações para o Reino celestial do milênio.

Observe a descrição de Jesus Cristo e seu "corpo" em Isaías 42: 1-7. Note que o Messias é "dado" para [sacrificado no interesse de] uma aliança para o povo (Israel) e para uma luz para as nações ou pagão, para capacitá-los a todos para entrar a luz sob as bênçãos da nova aliança de Israel.
Venha agora Hebreus 13:20, "Ora, o Deus da paz, que trouxe novamente à vida o grande pastor das ovelhas (Jesus), através do sangue da aliança eterna fazer perfeito." Isso faz referência a nossa justificação da culpa adâmica e reconciliação com Deus? De modo algum. O pai não terá nada a ver com a gente (exceto to "" nos atrair para Jesus para justificação e consagração) até depois de nossa justificação. Então seu poder poderoso que trouxe nosso grande pastor da tumba à glória e imortalidade começa a poderosamente "trabalhar em nós à vontade e fazer a sua boa vontade." (FP 02:13.) Se nós permanecer em seu amor, que ele irá aperfeiçoar-nos como novas criaturas pelos privilégios nos concedeu de compartilhar dos sofrimentos de Cristo..--participando do derramamento do sangue da aliança eterna, que, como o novo convênio trará bênçãos para Israel e depois para o mundo. A palavra grega aqui prestada "perfeito você" significa "entretecidos você," ou seja, fazer-te completamente um com o pastor que seus "Membros" em sofrimentos e glória a seguir.

Observe também que em Hebreus 10:29it é o sangue da aliança que o santificou, e não o sangue que justificasse isso, pecado, merece a segunda morte. Nós foram justificados pela fé no sangue de Jesus. Nós foram santificados pela nossa consagração para beber do seu copo..--o sangue da nova aliança. Somente aqueles que têm ido para o segundo grau e se apresentaram como sacrificadores (Romanos 12:1) e foram aceites ou santificou a geração do Espírito Santo, como membros do "Corpo" de Cristo e filhos do Altíssimo, pode cometer o pecado até à morte. "Se qualquer homem [assim apresentado e santificados] chamar de volta minha alma não ter nenhum prazer nele. Mas nós não somos daqueles que retiraram-se para a perdição "..--segunda morte...--Heb. 10:39.

Deixe-nos agora brevemente se referem a todas as escrituras que mencionam o novo convênio, que notamos sua plena harmonia com o que precede. Nós já examinaram a instrução de um conectado com nosso texto e ver que ele se aplica ao fechamento desta idade..--um tremendo das Nações e tudo fora da harmonia com Deus, preparatório para o estabelecimento do Reino, como a Fundação das bênçãos da nova aliança ao mundo durante o milênio. Existem apenas oito outros textos que se referem à nova aliança no novo testamento:

(1) "por esta causa ele é feito o mediador de uma aliança melhor [não é melhor que a Graça ou Sara Convênio, mas melhor do que a lei convênio], que foi estabelecido sobre melhores promessas." (Heb. 8:6). Nosso Senhor Jesus já tinha começado o trabalho necessário para o seu cumprimento deste escritório de mediador da nova aliança. Ele tinha colocado a Fundação, mas ele tinha ainda não aceitou a mesmo todos os membros do pai se destina e antemão conheceu e predestinados. Do contexto, notamos que o contraste é ainda entre a lei [R4321: página 31] Pacto e seu mediador Moisés e a nova aliança, superior por causa de sua melhor mediador, o Messias. Moisés poderiam oferecer sacrifícios apenas imperfeitos, mas Cristo, por sacrifícios antitípico do touro e cabra (ele mesmo e seu corpo), faz a satisfação pelos pecados de todo o mundo e prepara-se para mediar a nova aliança, que Deus prometeu que será seu canal para bênção Israel e do mundo.

(2) no versículo seguinte (8) o Apóstolo suporta seu argumento por uma citação da promessa do velho testamento a Israel de um novo pacto, dizendo: "Eis que os dias vêm, diz o senhor, quando farei uma nova aliança com a casa de Israel e com a casa de Judá." Claramente isto não se refere a Israel espiritual.

(3) nem faz a seguinte referência à nova aliança, que é uma parte da mesma cotação de Jer. 31:31, referência à espiritual Israel... "e não segundo a aliança que fiz com seus pais...Para isso é a aliança que farei com a casa de Israel depois daqueles dias, diz o senhor; Colocarei minhas leis em sua mente e escrevê-los em seus corações; e eu serei um Deus para eles, e eles serão para mim um povo."..--Heb. 8:8-10.

Os dias referidos acima são "após" os dias de idade deste evangelho. O Apóstolo continua a dizer, "e eles não devem ensinar seu vizinho cada homem e cada homem seu irmão, dizendo: conhece o senhor; todos devem me conhece o menor para o maior e eu vou ser misericordioso a sua injustiça, e seus pecados e iniquidades serão lembro não mais. " Esta é uma descrição do que terá lugar durante o milênio e não uma descrição do que vemos hoje sobre nós. Deus não pôs ainda suas leis para os corações da casa de Israel, e eles não são seu povo, como ele afirma que eles serão no momento adequado no final desta era, quando a nova aliança torna-se operativa. Compare Atos 15:15.

(4) "Dizendo: Novo pacto, ele tornou antiquado o primeiro. E o que se torna antiquado e envelhece, perto está de desaparecer." Observe que o Apóstolo não diz uma palavra sobre o novo convênio, sendo a Igreja de Cristo. Seus leitores entendiam muito bem que eles vieram [R4322: página 31] em sob a Sara Convênio. Mas certos professores judaizantes insistiram que eles devem estar sob o Pacto de Hagar, bem como sob a Sara Covenant. E isto é o que o Apóstolo está disputando. Ele está deixando claro que a Aliança da lei (Hagar) não iria continuar, mas perecerá, e que, no devido tempo de Deus, ele proporciona um novo convênio para ocupar seu lugar com Israel.

(5), foi necessário que os judeus ser redimidos das "obras mortas" da antiga aliança da lei e que um novo ser feita para eles por Cristo, cabeça e membros. A outra foi selada com o sangue de touros e cabras, mas a nova um por "melhores sacrifícios." Antitipicamente o sangue do touro foi oferecido, e logo da cabra será apresentado...--Heb. 09:14-23.

(6) "esta é a aliança que farei com eles depois daqueles dias, diz o senhor: porei minhas leis em seus corações e em suas mentes vai escrever e sua vontade de pecados e iniquidades não mais lembro. Agora, onde a remissão dos pecados, há não há mais oferta pelo pecado." (Heb. 10:16-18). O Apóstolo está discutindo ao longo de linhas gerais. Ele teria seus ouvintes entendem que quando foi oferecido um sacrifício aceitável a Deus pelos pecados, a transação é fechada, e o sacrifício precisa sem repetição. Ele mostra que isso vai ser assim no futuro para o mundo. Quando os "melhores sacrifícios", selando a nova aliança, devem foram oferecidos a Deus pelo nosso Redentor e aceitos por ele, significará o cancelamento de toda condenação. Com a força deste trabalho para o futuro, que o Apóstolo exorta a que nós, o corpo de Cristo, cujos pecados têm sido expiou, nosso Senhor, o primeiro sacrifício do dia da expiação (no tipo a touro), pode contar que nossos pecados são completamente cancelados e não mais serão lembrados contra nós. "Porque com uma só oferta ele (Cristo) tem aperfeiçoado para sempre os que são santificados": tudo é justificado pela fé, quem proceder à total consagração e santificação. Se contados entre os santificados, sabemos que nossos pecados são completamente obliterados do registro divino, então diz respeito à justiça, e que tenham entrado em um novo recorde como novas criaturas e serão responsabilizados apenas por ofensas contra nossa aliança com o senhor, o nosso voto..--pelo qual nos tornamos membros de Cristo, a semente de Abraão, e herdeiros da grande aliança (Sara) de graça.

(7) "pois este é o meu pacto com eles, quando devem tirar seus pecados. Como sobre o Evangelho, são inimigos por vossa causa; Mas como tocar os eleitos, eles são amados por causa dos pais." (ROM. 11:27, 28.) Não há lugar para duvidar que o Apóstolo aqui está se referindo a aliança de Israel, Nova Aliança, que Deus vão fazer com eles depois deste dia do Evangelho. O Apóstolo diz que o pacto será feito quando, ou no momento em que o senhor vai "tirar seus pecados." Naquele tempo ainda não chegou. Israel ainda está sob condenação divina, mas agora temos o privilégio de falar confortavelmente lhes e para assegurar-lhes que o tempo para a sua libertação é logo, o tempo quando o mediador da nova aliança terá dado os últimos membros do espírito de corpo, a Igreja do Evangelho, "alterado" pelo poder da primeira ressurreição; o tempo quando ele vai mediar essa nova aliança, satisfazer as exigências da justiça divina, em nome do mundo, como ele já tenha sido satisfeito por isso em nome da igreja. Então ele se tornará, como anteriormente se destina e declarados, o grande mediador da nova aliança entre Deus e a humanidade em geral..--a igreja, sendo a exceção, sob o Pacto da graça. Então ele vai começar o seu Reino milenar: "para que ele deve reinar até que ele deve ter posto todos os inimigos debaixo de seus pés, e o último inimigo que será destruído é a morte." Em seguida, todos os que bebeu de seu copo"," o sangue [sacrifício] da nova aliança, como membros da semente espiritual, reinarão com ele...--Gálatas 03:29.

(8) "mas vós são abordados a monte Sião,... para a nova Jerusalém,... para a Assembleia Geral e a Igreja dos Primogênitos,... e Jesus, o mediador da nova aliança e ao sangue da aspersão". (Heb. 12:24.) Aqui o Israel espiritual é retratado como um exército marchando e são vistas as coisas na extremidade mais distante e para ser alcançado. Jesus chegou ao fim do caminho há muito tempo, mas a Igreja de Primogênitos ainda não está lá. Jesus é o mediador, mas ele aceitou a Igreja como sua noiva, seu corpo e aguarda a sua chegada. A imagem mostra que o novo convênio da lei será estabelecido como era a antiga aliança da lei, apenas em um plano superior e através de um mediador maior e por melhor sacrifícios...--age 03:23.

Dentre estas referências a nova aliança torna a menor sugestão de que é aplicável para a igreja. Uma referência para a profecia original do qual o Apóstolo cita mostra que ele não poderia aplicar-se a igreja, para nós lá ler o que o senhor "vai tirar seus corações de pedras fora de sua carne e dar-lhes um coração de carne." Esta é exatamente a restituição trabalho que começará com Israel e estender a todas as famílias da terra, mas não de todo o trabalho desta idade do Evangelho, que é muito maior. O senhor não dá os corações de "pequeno rebanho" de carne, mas, justificados pela fé, permite-lhes sacrificar a carne e gerá-los para uma nova natureza, o glorioso semente de Abraão, através do qual todas as famílias da terra devem ser abençoadas, pela inauguração da nova aliança, seladas, feitas operativa pelo mérito do sangue de Cristo.


Charles Taze Russell Janeiro, 15 1909

Tuesday, March 25, 2014

IGREJA CHAMADA DE SANTIFICAÇÃO



 


 Este é um discurso dado pelo Pastor Russell:


"Esta é a vontade de Deus, nem sua santificação."-- 1 Thess. 4:3

Cristãos sozinhos, o totalmente consagrados, são aqui abordados pelo apóstolo Paulo. Ele é a incitá-los ao pleno desenvolvimento como filhos de Deus, a sua plena configuração separados para Deus. Ele iria lembrá-los que não é suficiente fazer uma profissão de consagração, a promessa de uma vida santificada meramente; Mas isso é de extrema importância para cumprir seus votos ao senhor, para um dia de pagar o que eles tem convênio. Os cristãos são para abundam mais nos frutos do espírito, como encoraja o contexto. A santificação da palavra significa uma configuração separada para o serviço sagrado. Deus é Santo; e qualquer instrumento que ele iria usar e reconhecer também deve ser Santo. "Sede Santo, porque eu sou Santo," ele diz para nós.

O Unigênito do pai era Santo; mais ele não poderia ter sido o Redentor do homem. A Igreja deve ser Santa; mais Deus nunca iria lidar com eles. Este princípio também se aplica aos anjos; devem ser santos para ter o favor de Jeová. E então a humanidade deve tornar-se Santo antes de poderem ser agradável ao pai ou ter qualquer comunhão com ele. Deus tem uma vontade para a santificação de todo o mundo da humanidade. Mas ele não é o exercício que será neste momento; Ele agora está buscando apenas a classe que é para compor a Igreja glorificada do futuro.

O mundo não pode ser santificado sem o grande mediador. Portanto, Deus providenciou para eles o Reino Mediatorial, através do qual serão recebidas suas bênçãos. O disposto e obediente vão finalmente alcançar a plena santidade, completa separação do pecado. Como durante o reinado messiânico irá tomar posse das oportunidades, em seguida, concedidos será feito sem culpa no final desse período; e se eles então se seu teste final, eles serão totalmente aceitáveis ao pai. É porque o pai não pode aceitá-los até que eles se tornaram perfeitos e então foram testados quanto à sua criação na justiça, que agora mantém o mundo no comprimento do braço e cortado da comunhão com ele mesmo. Somente os santificados podem ser concedidos a comunhão com Deus e reconhecimento dele.


A IGREJA ESTÁ A PÔR PEDAÇOS DIFERENTES
A configuração separada da igreja é diferente da configuração separada para a justiça, que será a experiência do mundo durante a idade do próximo. Configuração da Igreja separada, ou santificação, requer a graça de Deus, em grande medida; para eles são chamados para uma morte sacrificial e nada, mas um sacrifício perfeito poderia ser aceite. Que eles podem ser capazes de sacrificar-se, assim, uma disposição especial para a cobertura de suas manchas é necessária. Então sua perfeição é contada, não real. A dificuldade com nossa configuração separada neste momento reside no fato de que o que significa estar contrariando nossas próprias preferências, por causa da condição presente desordenada das coisas do mundo em que vivemos..--uma condição que se manifesta em nós mesmos como seres humanos. Portanto, a santificação para que Deus agora chamadas é o fazendo dele será sob circunstâncias desfavoráveis, dentro e fora. Aqueles que fazem nestas circunstâncias desfavoráveis têm definirá antes da recompensa alta de tornar-se reuniu como herdeiros com Cristo no seu reino, participantes de sua glória e poder.

Esta santificação que começa em nós no momento quando nós nos consagramos ao senhor e quando aceitamos do pai pela geração do Espírito Santo, nos trazendo para o corpo do ungido, deve aumentar mais e mais. Como progredimos, nossa santificação deve tomar em um escopo mais amplo e mais profundo. Como um cristão amadurece, deveria haver mais nele, então para falar. Dia a dia o senhor nos mostra mais plenamente a sua vontade, coisas que não vimos nada no início de nossa santificação, porque estamos crescendo na graça e no conhecimento. Este aumento de conhecimento não é apenas um bom sinal que fizemos progressos em graça, mas também uma indicação de que estamos mais totalmente prontos para sacrificar. Assim, ter ainda mais de graça, então mais conhecimento, então mais sacrifício. O caminho cristão leva avante a plenitude do desenvolvimento do caráter; e o caminho áspero cresce mais caro e mais doce, como o peregrino labutar junto, apertando a mão do seu guia invisível.

Nossas experiências diárias estão testando nossos corações; e isto é pela vontade do senhor. Ele sabe que, se nossos corações são leais, nós faremos o melhor possível para controlar nossa carne; e é nosso esforço sincero, nosso fixidez de vontade de entrar fielmente o caminho estreito, que ele está assistindo para ver. Depois nós fomos conjunto que separados, santificados, como um bebê em Cristo, nós gradualmente santificados em uma escala muito maior. Tornar-se desenvolvemos neste processo de santificação, crescendo cada vez mais como o nosso senhor.


NÃO CHAMADO PARA VIVER EM UM CLAUSTRO
Ser santificados não significa, como alguns equivocadamente pensam, que devemos nos separar nós mesmos inteiramente a partir de qualquer outra pessoa no mundo, evitando qualquer contato com eles . Tal teria uma idéia muito imprópria da nossa verdadeira vocação. Suas oportunidades de serviço seria muito circunscritas; e têm pouca ou nenhuma oportunidade para cultivar simpatia com o pecado, sofrimento do mundo, que a igreja está julgar e auxiliar na idade de entrada.

Para ser santificados não significa o corte de nós mesmos, fora de qualquer contato com o mundo. Se isto tivesse sido nosso rumo correto, nosso Salvador e senhor, teria feito assim. Mas, pelo contrário, ele buscou a oportunidade de ajudar e abençoar aqueles sobre ele, para apontá-los para o modo de vida. Ele era o amigo de publicanos e pecadores . " Ele nunca assumiu um "mais santo do que tu" atitude. Ainda, nosso Senhor foi santificado, separar para Deus, em sentido mais absoluto. Aqueles que pensam que eles devem retirar-se completamente de seus companheiros não conseguiram obter uma verdadeira compreensão das Escrituras. Para evitar o pecado, na medida do possível, mas o pecado pode nos encontrar em um monastério ou em um convento, bem como em qualquer outro lugar.

O mestre foi constantemente misturando-se com homens, esforçando-se para elevar e instruí-los, mas ele não era deles. E assim é com as crianças iluminadas de Deus, que estão a seguir os passos do mestre.

Como cristãos, nossa maior obra é em nós mesmos..--subjugar nossa própria carne, conquistando e desenraizamento nossas tendências por terra e resolutamente, persistentemente treiná-los para o céu . E nós deve ser capazes de ver em nós mesmos contínuo progresso nesse sentido. O processo de dobra para o céu essa que, por natureza, se inclina em direção a terra e as coisas da terra é doloroso; e nós muitas vezes tempo para descanso e completa libertação. Mas deixe-nos alegrar nós mesmos e uns aos outros com o pensamento de que a luta vai acabar em breve e ganhou a vitória, se nós não desmaiar. Como Ficámos contentes que o reinado do pecado e da morte é quase terminou, e a libertação completa dos Santos de Deus está tão perto!

DUAS PARTES PARA A SANTIFICAÇÃO
As palavras "santificação" e "consagração" não são indevidamente usados intercambiavelmente. Ambos referem-se a uma devoção de coração e de vida para o senhor e seu serviço. Esta devoção, esta definição, é uma questão de contínua, que termina somente quando o nosso sacrifício é consumido na morte.

Existem duas partes para a santificação. A primeira parte é o nossa próprio, e a segunda parte pertence a Deus. Ele só quem santificar-se santifica. "Santificar-se", e "Eu te santificará." Primeiro devemos desistir da nossa própria vontade e aceitar a sua vontade, definindo-nos separados para o senhor. De tal ele tem o prazer de fazer um grande trabalho. A parte inicial desse trabalho é a geração do Espírito Santo. Isso faz de nós novas criaturas em Cristo, membros do corpo ungido. Então é iniciada a nossa santificação.

Quando o mestre em sua oração de fechamento com seus discípulos orou por aqueles "que deveria acreditar nele através da sua palavra", ele evidentemente tinha em mente aqueles que manifestaria sua fé nele por uma consagração, dedicação, de si mesmo a Deus. Sua petição, não vemos, foi que o pai usaria algum poder miraculoso para trazer as pessoas em geral, uma condenação da verdade e um espírito de devoção a ele. Isto não é o pensamento; para aqueles para quem ele pediu anteriormente chegou a esse ponto. Seu tempo para lidar com o mundo em geral ainda não tinha chegado.

Quando o trabalho de santificação começou em nós, então estamos preparados para crescer e não até então; para antes desse tempo não há nenhum embrião nova criatura, a nova vida não sequer começou. Mas depois que o núcleo da nova natureza é presente em nós, estamos prontos a fazer progressos, tanto na graça e no conhecimento. Agora vindo na família de Deus, estamos a aprender dele como filhos queridos. Estamos a estudar..--não as leis da gravitação, eletricidade, Ciências, etc., embora todos verdadeira lei e ciência é de Deus..--mas sobre a verdade espiritual. O povo do senhor deve ser introduzido um conhecimento de caráter glorioso de Deus e dele será sobre nós, seus filhos. Através deste conhecimento que deve ser habilitados para crescer na semelhança de nosso glorioso padrão forneceu-pelo pai. Assim, o trabalho de desenvolvimento leva em todas as avenidas do nosso ser. "Esta é a vontade de Deus, nem sua santificação [completa]." O espírito do senhor é que abundam em nós.

Então, também, os filhos de Deus são edificar um ao outro, para construir um outro na santíssima fé. A influência do precioso promessas e palavras de um advogado mais tem um efeito santificante sobre nossos corações e vidas. Isso nos leva a uma apreciação ainda mais profunda de Deus e seu amor e daqueles que são dele. Assim, nós crescemos na graça, no conhecimento adicional e em todos os preciosos frutos do Espírito Santo... "amor, alegria, paz, longanimidade, begninidade, bondade, fé, mansidão, autocontrole. Contra estas não há nenhuma lei." (Gálatas 05:22, 23.) Isto é a santificação completa que Deus fins de realizar em todos aqueles que se distinguem por ele, fornecendo que mantêm seu sacrifício do abeto firmemente ligado ao altar até que ele é completamente consumido.

DILIGENTE COOPERAÇÃO ESSENCIAL
Toda esta preparação, é necessária que os filhos de Deus podem fazer sua "vocação e eleição certeza." Não é suficiente que no início que eles dizem, "aqui, senhor, me entregar a ti." Mas é absolutamente essencial que eles desenvolvem uma forte, duradouro de caráter cristão, um personagem cristalizado, o que não pode ser prejudicado por doutrinas pestilento de erro abundante neste dia"mau" ou pelos ventos mais ferozes da adversidade. Assim, só pode nos ser montados pelo grande trabalho que o senhor tem para esta classe ungida no futuro..--além do véu. Então, vemos claramente que a menos que esta obra de santificação progride para conclusão não entraremos no Reino.

Em conexão com a palavra da verdade, que tem um poder tão santificadora e sem o qual nós não pode alcançar uma posição com Cristo no seu trono, o senhor dá-nos experiências disciplinares. Estas são para ajudar a manter-no "caminho estreito", que nós não se transformar em um curso errado. Eles também são projetados para chamar nossa atenção para nossas fraquezas, a fim de que nós pode corrigi-los na medida do possível. Eles estão a desenvolver-nos, para provar-nos, para nos estabelecer na justiça. Essas experiências nos levam a perceber mais plenamente a nossa necessidade do poder da palavra e do poder da oração. Assim, eles conduzem-à fonte de onde vem toda a nossa ajuda

Quanto mais nós absorver e assimilar a palavra de Deus, nós seremos mais forte no caráter. Para os fiéis, o Apóstolo Pedro assegura-nos, que o senhor ministrará "abundante entrada no Reino eterno de nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo." Quem esquece de usar os meios proporcionados pelo seu desenvolvimento não está fazendo progresso. O poder santificador da palavra e da oração deve realizar seu trabalho projetado em nós; caso contrário, nunca obteremos a recompensa prometida do vencedor fiel.

NOSSO GUIA TODO-SUFICIENTE
Cada filho de Deus deve ter o cuidado de qualquer ensinamento que é independente da palavra inspirada de Deus, e que afirma que Cristo ou o Espírito Santo fala aos cristãos avançados diretamente. Isto é uma ilusão perigosa do adversário, que cultiva o orgulho espiritual e ostentação, tornando impotentes as advertências e conselhos das escrituras sagradas. Os iludidos ser possuídos da idéia que eles têm progredido além da maioria dos filhos de Deus; e que agora a voz do senhor fala ao seu ouvido interno, orientando-os em todos os seus assuntos. Satanás, aproveitando esta ilusão, que ele trouxe sobre eles, leva-los em cativeiro à sua vontade. Nós aprendemos apenas desses casos. Todas as instruções que recebemos do senhor vem a nós através da palavra escrita. "A palavra de Deus é suficiente," declara o Apóstolo, "que o homem de Deus seja perfeito, completamente mobilados para todas as boas obras." (2 TM. 03:15-17.) "Cristo amou a Igreja e se entregou por ela, que ele poderia santificar e purificá-la com a lavagem da água pela palavra," mais uma vez declara o mesmo apóstolo...--EF 05:25, 26.

Nós não somos ignorantes dos dispositivos de Satanás e de todos os "maus espíritos em lugares altos," que nos levaria extraviado a nossa queda. Deixe-nos sempre estar em alerta e mantenha-se perto da palavra escrita, "que é capaz de nos fazer sábio para a salvação." Dizem-nos que Deus santifica a igreja, e que o espírito de Deus faz este trabalho em nós. Ambas são verdadeiras. É o Espírito Santo, ou poder, de Deus operando através da sua palavra que ele já projetou deve fazer este trabalho em nossos corações, em nossos personagens.... 2 Coríntios 03:18.

Na contemplação de tudo que é lindo como encarnado em Cristo, de tudo o que é puro e Santo e lindo..--como mostrado na Bíblia..--nós são alterados pouco a pouco para a mesma semelhança abençoada, de glória a glória. Solte este bom trabalho de santificação até cada graça adorna o manto imaculado de Justiça imputada nos dado por nosso pai através de Cristo. Vamos marca bem o amor do mestre, sua ternura, sua paciência, sua mansidão, seu zelo, sua integridade pessoal, seu espírito abnegado. Mark bem; Então imite seu exemplo.

É por este meio que nós estão selados, impressionado, com a imagem e semelhança de nosso senhor. Este, esta impressão de selo, está a crescer mais profundo como os dias passam, até que tornou-se tão indelével que nada pode removê-lo. Deixe-nos diligentes Acautelai-vos que não por qualquer meio mar ou borrão este precioso selo, mas que pode permanecer clara e brilhante. Deixe-nos ser muito cuidadosos para não fazer nada que traga ferir de consciência, nada de ferir nossa nova mente. Deixe-nos não entristeçais o Espírito Santo de Cristo em nós. Deixe-nos ficar perto do pai celestial pela oração e estudo da palavra. Assim, estaremos inteiramente santificados e "marquei para a herança dos santos na luz."

SERMÕES DO PASTOR RUSSELL